“一元三線”——道家智慧與現代管理

主講老師: 陳德起    查看講師詳情>>

工作背景：
國學領導力專家 管理學博士 中國（深圳）名企市值戰略研究院副院長 易經與財富管理國學應用專家 哈佛大學專家委員會中國區副主席

主講課程：
《統御之道-易經領導力》 《儒家思想與企業文化體系建設》 《道家智慧與現代管理》

  “一元三線”——道家智慧與現代管理課程大綱詳細內容

課程分類： 道家

課程目標：

“一元三線”——道家智慧與現代管理

課程對象：

課程時間：

課程大綱:

第一部分“一元三線”：國學的結構：

“一元”——《易經》：“群經之首，大道之源”

管理價值：“大哉乾元，美利天下”

管理本元：“一陰一陽之謂道”

管理義理：“對立統一”、“質變量變”、“因果關系”、“否極泰來”

管理特點：“知來這逆”、“吉兇生大業”

實例說明：中孚卦

“三線”

上線——儒家：“明德新民，止于至善”

中線——道家：“守靜致虛，道法自然”

下線——法家：“帝王之具，二柄而已”

第二部分道商與水性管理藝術

一.“道法自然”的道家管理本質

1、“為而不爭”

2、“清靜為天下正”

3、“有容乃大”

4、“正言若反”

二.“無極太極”的道家管理境界

“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼（邊際之意）。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門?！保ā兜赖陆洝さ?章》）

1、道+名：揭示事物產生的本源。

2、無+和：揭示事物發展的對立統一的規律。

3、無欲+有欲：揭示辯證規律。

4、眾妙之門：揭示世界的本體即玄是旋轉的、運動的規律。

三.“上善若水”的道家管理智慧

1.決策藝術

“善戰者不怒?！?/P>

2.管理策略

“將欲歙之，必固張之?！?/P>

3.市場競爭（反對戰爭）

“夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處?！?/P>

4.同情百姓

“民之饑，以其上食稅之多。是以饑?！?/P>

6.馬太效應

“天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余?！?/P>

7.無為而治

“治大國若烹小鮮?！?/P>

8.大智若愚

“我無事，而民自富；我無欲，而民自樸?！?/P>

9.小國寡民

“甘其食，美其服，安其居，樂其俗?！?/P>

10.貴柔守雌

“負陰而抱陽”

11.不爭善勝

“上善若水，水善利萬物而不爭?！?/P>

12.物壯終老

“是以圣人終不為大，故能成其大?！保ā兜赖陆洝さ?6章》）

13.終不為大

“天長地久?！?/P>

14.福禍相依

“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！?/P>

15.襟懷坦蕩

“明白四達，能無知乎？生而畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德?！?/P>

四.“不知有之”的道家管理層次

“太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之?！保ā兜赖陆洝さ?7章》）

“太上不知有之”

“其次親而譽之”

“其次畏之”

“其次侮之”

第三部分道修與健康養生

第四部分一.知足常樂

知足之足，常足矣?！?/P>

二.功遂身退

“功遂身退，天之道也?！?/P>

三.禁娛聲色

“去彼取此?！?/P>

四.善于攝生

“蓋聞善攝生者”

五.不盈新成

“唯不盈故能蔽而新成?！?/P>

六.養靜歸根

“致虛極，守靜篤”

七.養氣至柔

“怒則氣上，喜則氣緩”

八.養神得昌

“得神者昌，失神者亡”

?九.修身養德

“修之于身，其德乃真”