賞析《五?！罚?/div>
，有“信”，但“有勇謀”；
，有“智”，但“貪怕死”；
，有“禮”，但“脾暴躁”；
，有“義”，但“偏執虛榮”；
，有“仁”，但“顧慮過多”；
6.商戰決策案例分析——《論持久戰》
——攻守雙形勢分析；
——攻守雙戰略分析”；
——“以時間換空間”采陰謀；
——“積勝為勝”采中謀；
——“農村包圍城市”采陽謀；
——“統戰線”采和謀；
三、整合資源的組織
1.五教之
——“有親，君有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”（《孟
》）。
——闡述“明倫”道德倫理的效組織。
——舉例說明如何協調“師徒”、“上下級”、“崗位”、“新員”、“部門”之間關系。
2.五格識
——五世界“遠取諸物，近取諸”；
——外表特征判斷五格。
——五格在現代社會的應價值（存、發展、時間、空間）。
——四名著中的五物賞析（西游記、滸傳、三國演義、紅樓夢）。
3.五格的應——業、崗位、五。
——業的五分類；
——崗位的五分類；
——五格的能特長；
——五格的區域位分布；
4.五格的我升華——因“宜”。
——性格測，知之明（《性格計分卡》測五格）；
——五格養之道（春補脾胃、夏補腸、秋補肺腸、冬補腎膀胱）；
——五格養之道（怒傷肝以悲勝之、喜傷以恐勝之、思傷脾以怒勝之、悲傷肺以喜勝之、恐傷腎以思勝之）；
——時機修煉，洞悉時勢；
——環境修煉，把握向；
5.五格識術——歷代開國皇帝。
——《沁園春·雪》中的物觀點；
——漢祖劉邦（）；
——唐太宗李世民（）；
——宋太祖趙匡胤（）；
——元太祖成吉思汗（）；
——明太祖朱元璋（）；
6.五格術——《黃帝內經》智慧。
——“孤陰不，獨陽不長”；
——主賓定位，“”我者，我“克”者；
——楚漢戰爭時期的“劉邦團隊”；
——《西游記》中的“唐僧團隊”
四、帶隊育的教導
1.接物之要
——“所不欲，勿施于”（《論語》）。
——“有不得，反求諸”（《孟》）。
——舉例說明“榜樣的量是窮的”。
2.佛教的教導
——分析因果論，“萬法皆空，因果不空”。
——舉例說明“信仰的凝聚”。
——企業分層次信仰教導：戒（基層）、定（中層）、慧（層）。
3.周易和中醫的教導
——闡述“天地和”法則；（《周易》）
——闡述“道法然”法則；（《道德經》）
——團隊的中醫養教導：陰陽互根，五流通。
4.做好團隊化教練
——“仁義禮智信”五德，“正存內，邪不可”（《黃帝內經》）；
——團隊
管理七要素（信任、領導、合作、執、溝通、責任、決策）；
——集體格與個體格；
——樹團隊化教練的“責任”感。
五、達成績效的執
1.處事之要
——“忠信、篤敬”（《論語》）。
——“懲忿窒欲、遷善改過”（周敦頤《通書》）。
——案例分析：猶太商“必，必果”的誠信美德。
2.強化執機制
——執不的原因有哪些？
——向軍隊學習執（政治教育、賞罰分明）。
——賞析：《孫兵法》的“令之于，齊之于武”。
3.我激勵
——儒學三綱“明明德、親民，于善”。
——我修煉（真我、靈魂、本能）。
——賞析：稻盛和夫《活法》的“靈修煉”。
六、凝聚的感召
1.修之要
——“正其誼不謀其利，明其道不計其功”（《漢書·董仲舒傳》）；
——領導修煉模型（內外兼修）；
——儒商的能與精神（精神）；
——案例分析：最具有感召的東西是精神，不是物質。
2.以義統利
——團隊化到底應該是什么？
——團隊化基因來哪？
——團隊凝聚及和諧化的構建法
3.知常樂
——道家和墨家的“儉”化。
——平衡“眼前利益”和“可持續發展”的盾。
——案例分析：松下幸之助的“庫式”經營理念。
